このみことばは、第一の復活にあずかった聖徒に、主なる神が新しい天と新しい地を賜物としてお与えになることを意味します。この瞬間から、聖徒は以前の天と、以前の地ではなく、新しい第二の天と地に住むことになります。この祝福は、神が聖徒にお与えになる贈物です。この祝福は、第一の復活にあずかった聖徒だけに与えられるのです。
すなわち、この祝福を享受すべき者は、キリストから与えられた水と御霊の聖なる福音を信じて罪の赦しを受けた聖徒たちです。こうして私たちの主は聖徒の花婿になられるのです。これから花嫁たちを待ち受けているのは、その花婿である小羊の花嫁として花婿の保護と祝福と力を身にまとい、栄光の御国で栄光のうちに生きることなのです。
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神は、すべてのことをご自分の計画に従って行われます。終わりの日が来たら、地も海も滅ぼされます。つまり、私たちの主は最初の海と最初の地を滅ぼされるのです。この聖句は、神が計画なさったとおりにすべてを成就しようとする揺るぎないみこころと、神のみわざの完成を示します。聖書では、「7」という数字には「完成」という意味があります。神はすべてのみわざを完成して休まれるとき、この数字を用いられました。同様に、この聖句では、神は終わりの時に多くの人を滅びから救い出し、一方でこの世界を確実に滅ぼされることを教えておられます。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
第 15 章では、聖徒の携挙の直後に、神の敵として神に敵対した者たちに注がれる七つの鉢の災害が描かれています。このように七つの封印、七つのラッパ、七つの鉢など、黙示録に共通して登場する「七」という数字は、神の完全さと神の全能の力を象徴します。イエス・キリストは全知全能の神です。イエスが私たちにとって全知全能の神であるということは、私たちの主が全能の神であり、不可能なことは何もないということです。私たちの主は、すべてのことを計画なさり、それらをすべて成就する力を持つ神ご自身であられます。聖徒はこのように、主がこの世界に注がれる七つの鉢の災害を通して明らかにされた全知全能の威厳と力について、主を賛美しなければなりません。このような裁きが、主の全知全能によって可能となることを感謝します。主が七つの鉢の災害と地獄の永遠の苦しみによって敵に復讐なさることは、聖徒にとって感謝しかないことであり、最もふさわしいことなのです。ですから聖徒は、主を賛美せずにはいられないのです。ハレルヤ。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
さて、携挙がいつ起こるかという点に目を向けてみましょう。聖書には、携挙について書かれている聖句がたくさんあります。新約聖書にも多くの聖句がありますし、旧約聖書にも、例えば、火の戦車に乗って天へ上って行ったエリヤと、神とともに歩んで、神に取られたエノクなど、携挙について触れている聖句は数多くあります。このように、聖書には多くの箇所で携挙のことが書かれています。携挙とは「引き上げる」という意味です。神の力によって、神の民が天に引き上げられることを指します。ところが、聖書の中で最も不可解なのは、この携挙の問題でもあるのです。神はいつご自分の民を引き上げてくださるのでしょうか。この携挙の時に関する質問は、キリスト教の中で最もよく聞かれる質問の一つです。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35